Welkom bij de
Protestantse Kerk
Kerkdriel

 Op 27 maart toog het hele pastoresteam van Bommelerwaard-Oost naar Utrecht voor een lezing over het bovenstaande onderwerp. Het  voert veel te ver om daar uitvoerig iets over te zeggen, daarom een paar opmerkingen. Allereerst: ‘theologie in de openbare ruimte’ betekent eigenlijk zoveel als: het gesprek op straat, bij de kapper, tussen vrienden en vriendinnen, in allerlei vormen van communicatie. Daarin praten we op een bepaalde manier over migranten en veelal ‘framen’ we ze. Volgens professor Ulrich Schmiedel is bij velen in Europa het woord ‘migrant’ en íslam’ inwisselbaar. De gedachte bij ‘migranten’ is ‘moslims’.  Daarbij wordt de cultuur in Europa automatisch meer gelinkt met ‘christendom’, waardoor alleen het woord ‘migrant’ al de suggestie opwekt van een tweestrijd tussen christendom en islam. ‘Maar er zijn ook migrantenkerken’, opperde Schmiedel. ‘Waar plaatsen we die dan in dit denkframe?’ Daar komt nog iets bij, zegt Schmiedel. Als we ons de vraag stellen: ‘Zijn wij menselijk en komen we op voor menselijke waardigheid?’, kijken mensen van binnen Europa dan op dezelfde manier tegen het begrip ‘mens’ aan als mensen van buiten Europa? Als we zeggen dat we aan de grens van Europa de menselijke waardigheid willen bewaken (dat staat in Europa hoog in het vaandel), maar het is door de maatregelen van Europa de dodelijkste grens: bewaken we dan ook, vanuit de vluchtelingen gezien, de menselijke waardigheid, of hebben we het dan niet meer over mensen, maar over objecten die geweerd moeten worden? Schmiedel haakt, als het om God gaat in dit hele proces van migratie, aan bij de trend die zo’n vijftien jaar geleden werd ingezet in de theologie: ‘God gebeurt’. God toont Zich in de ontmoeting tussen mensen en krijgt een kans zich te tonen als we elkaar als mensen ontmoeten op een basis van gelijkwaardigheid. Alleen het gebruik van het woord ‘migrant’ schept al een onderscheid dat een ‘God gebeurt’-moment heel ingewikkeld maakt. Dus moeten we in de publieke ruimte mensen niet van een label voorzien, maar juist uitgaan van een gedachte dat we (ik vul nu met mijn eigen woorden in) voor God gelijk zijn en daarin open zouden moeten staan voor wat er dan tussen mensen, waar vandaan dan ook, kan ontstaan. Dat God zich dan kan laten zien in de aandacht en liefde voor elkaar.

Ds. Jan Willem Drost